，与天仙一脉修炼方式有所不同。

　　黄晟所在的茅山派，就是走天仙一脉，当今世上，很多门派走的都是天仙一脉的修炼道路。地仙一脉的修炼耗费的资源甚多，已经没有人修炼了。

　　天仙一脉走的是聚集天地灵气修炼出自己的灵力，蕴养周身经脉为灵脉提高对灵气的灵敏度，修炼核心法术奠定道基，最后一举铸就金丹，灵力属性化，金丹后碎丹成婴，也成为元婴。

　　元婴是能量核心，元婴境界的修炼就是身体能量化的过程，从而自如在虚实之间转换，散则成气，聚则成形！呼风唤雨，翻山倒海，无所不能！

　　至于地仙一脉，从聚灵到养脉，再到金丹，与天仙一脉都差不多，最多是叫法上有所区别。但金丹之后的修炼就不一样了。

　　金丹之后不是碎丹成婴，而是金丹模拟宇宙混沌未开，如浑圆鸡蛋一番，然后行盘古开天劈地之举，“劈地”成就福地，培养福地的过程中就是自身的修炼的过程，福地强大反哺福地主人，福地主人修为也跟着强大。

　　福地继续培养下去，最后就是要“开天”，升格为洞天！洞天级别的修士，在洞天内可以长生不老，媲美仙人。

　　因为那时候的祂，是洞天之主，洞天内所有的规则，都受他掌控，别说自己长生不老，在洞天内，祂想让哪个凡人不老不死都可以，只是其中消耗的灵力就会成指数倍增加，最大的功能就是洞天不堪受负，自行退化！

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　　当然地仙一脉优点明显，缺点也很明显。

　　地仙一脉修炼者在自身福地或者洞天内，威力无边，但是一旦出了福地或者洞天，威能就会下降不少。

　　像地仙修炼在自己福地内，不逊色元婴天师，但是出了福地，修为就处在元婴和金丹之间，比金丹强，比元婴弱！

　　明朝那位地仙修炼者，就是离开自身福地草芦居，以自身实力对抗扶桑鬼王，最后落得同归于尽的下场的！

　　也不是没有地仙修炼者思考尝试解决这个问题。他们将自身为天地，将“福地”开在自身身上，这样的话，就等于随时带着一个“福地”，本领就不会像那些将“福地”种在天地灵气枢纽的地仙修炼者，受到的限制多。

　　但是将“福地”种在自身的地仙一脉修炼者，就只能自身供应“福地”需要的灵气消耗，而不是像那些种在灵气枢纽的“福地”，可以自发吸收天地灵气。

　　也因此，这些独创道路的地仙一脉修炼者，能有所成者，寥寥无几。

　　很多都是，自身灵气供应不了“福地”消耗，福地萎缩，造成相应的法力境界也衰退。

　　自

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