释起来。
五灵神被封印,是神魔之战、或者说是三族大战结束后的事情,之后在数代“神族治人”后,颛顼神帝统治时发生了人神之战,也正是这场标志着上古终结的大战,虽然名义上是人族获胜,但却令人族精锐尽丧,修行之道近乎决断,神族因为伏羲命令,才退回神界,关闭天维之门,从此人神两隔,直到五百年前太清真人得神界敕令……
这是关立远之前就知道的两次大战的过程,不过还有些细节之处,紫萱没有告诉关立远,五灵神也并不知道。
那就是在人神之战中,人族十位混沌境的大罗金仙全部殉难,但也有少部分阴阳境的太乙金仙最终逃过一劫,比如三道祖之一的灵宝道君的大弟子,在人神之战后期,带着人族最后的精锐,遁入了另一处盘古碎片所化的世界中。
那处世界无法以“仙界”而论,因为与神树之间并无联系,而且也不像魔界那般,有炎波泉采集灵气,故而是一处灵气匮乏的半废弃位面。
也得幸于此,神界也无法锁定这一位面的位置……
不过哪怕是太乙金仙,在没有灵气的情况下,迟早也有油尽灯枯的一天。
而那处半废弃位面,与神树没有半点关联,也没有神农九泉的遗址,灵气衰落,甚至五灵不全,丝毫没有雷灵之气,其他残鄙的四灵,也充满破坏性,只能说是火毒、水毒……
幸而在这部分人族的真仙、太乙金仙,因灵气匮乏而尽数陨落之前,灵宝道君的大弟子开创了佛门一脉,不求灵气、锤炼自身,佛修一脉也并不以“五灵”为基,而是讲求地水火风、四大皆空,静修“因果”外道,对心性要求更高,而对灵气几乎没有需求!
功成之日,自名为“佛”,将所处的世界命为“灵山”,将教派祖地也命名为“大雷音寺”,以纪念最初众仙在困顿中,追寻雷灵之气的岁月……
灵宝道君的大弟子,更是以此而更进一步,成就混沌,自称“如来”,将自身因果与“灵山界”融合,令灵山界更加进可攻、退可守,哪怕是神帝也无法强行降临,不过与此同时,如来也无法离开灵山界。
(这里关立远在心里,默默的强调了一句——之所以是这些词,是因为翻译插件,默认自己对这些词比较熟悉,这是另一种语言翻译过来的结果,与他所知道的“佛教”无关。)
看人界中的佛门法统便知道,灵山也没有放弃向人界传道。
不过神族对此的态度,似乎底线便是“修行”——如今人界中寺庙无数,但是佛门修士却十分罕见!
“恩?也就是说……五百年前,神界之所以会突然接引太清真人成‘仙’,还不加掩饰的打压佛门,很可能也是因为当时佛门想要将真正的修行之法传入?”关立远马上便想到了这一点。
“那就不是殊明能知道的了。”土灵神说道。
殊明也是在飞升之后,才了解到一些这方面的秘辛。
和至今仍在神魔之井中,与神族……主要是与黑帝宫正面交战的魔族不同,灵山在绝大部分情况下,存在感都很薄弱,甚至因为在初期的时候,度化了大量魔界八族,而和魔界产生过龃龉,据说重楼亲自往灵山拜会之后,双方才再次两安无事。
不过显然佛门也并没有与神界和解的意思,因此被一部分神族,视作眼中钉。
像是黑帝宫一脉,向来都是将魔族、灵山,当做是一等一的大事,数次人界灭佛,背后也都与之有关,相比之下,蜀山那次只是缴获了佛塔,算起来还是黄帝一脉出手,否则就不仅仅是击退、夺塔了事。
“将你认作是佛门之人也难怪……‘业火’是佛门中比较常见的攻击手段,同样是以因果为牵引的一种‘非火之火’,而且佛门也同样擅长幻术。”土灵神说道。
仅仅是幻术,倒不至于被怀疑,殊明主要是被“天照”烧了之后,才一个劲儿往佛门上联想……
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