虽然同属一家族,但安东尼三世、塞尔吉乌斯二世,以及阿莱克修之间的关系只限于族亲。其亲近程度,类似‘我们村某某叔是我XXX’。
索菲的眉毛都拧在了一起。
讲道理,现在索菲反而有些骑虎难下。
因为东方教会正在进行总动员,目的当然是发力索菲挑起的东西教会大战。这也是索菲帮助塞尔吉乌斯提高牧首权威,凝聚教会支持而发动的。
因而索菲特别不想在这时吸引教会的火力。
但塞尔吉乌斯的侄子跑到自己的领地上索取贿金,着实让人愤怒。
“他哪来的胆子,让我的军区给他造教堂?他以为我不敢杀人吗?”索菲脸皮微微颤抖,手也不由得摩挲好久没有拔出的剑。索菲是真的在思考,如何不留痕迹的将这个祸害提前清理掉。
虽然阿莱克修一世,也就是现在的阿莱克修,未来巴西尔死后,舔到了佐伊女皇的支持,一直从1025年,干到1043年老死,也被人认为是较为有为的普世牧首,打破了不少陈规陋习。
但那又如何,敲诈到索菲头上,索菲可不管你是圣人还是天使。
“其实往常修教堂,用不着军区出钱。只要教会号召,各地的贵人自然会捐献出家财。未尝没有破家献身的人。只是...”狄奥多西欲言又止。
“只是什么?”索菲瞪大了眼珠,“你难道是想告诉我,因为我,大家都不捐钱了?开什么玩笑,你不要凭空污人清白。”
“不是,我的意思是...这纳夫帕克索斯地界,已经没有多少...有钱的豪强了。”狄奥多西无语的说。
豪强去哪了?
大部分都被索菲砍了脑壳,当时保加利亚来势汹汹,本地贵族一个个苟且偷生还想献身反革命,被索菲一勺烩进了地狱。
余下的部分老实豪强,则受制于巴西尔颁布的《联保税法》,不得不为贫穷的乡里村民纳税,收入大减,而且因为索菲大量倾销商货,占据主要资源,本地豪强只能帮忙周转货物,吃一点油水。
索菲又是刚刚皈依的异教徒,路边一只狗的虔诚都比他高,本地贵族自然又没钱,也没胆子,去陪君士坦丁堡来的教会贵人修大楼。
本地的有钱人,主要是码头上那些外国商人商会。但好巧不巧,人家是天主教,和东方教会不是一个系统。尽管名义上,大家还是一家人。
不得已,教会这才找上了狄奥多西,希望恢复当地的教堂教区,重构信仰。
狄奥多西也诚恳的自陈:“对方是普世牧首的侄子,并且拿出了造价超过5万诺米斯玛的奢华图纸,我不得已,只好给码头上的富商摊派一笔什一税。”
什一税,本意自然是十分之一,相当具有教会色彩的宗教税。源自于《圣经》,但其荒诞的出现在现实里,却是因为教会急需稳
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