得他不犯嘀咕。

　　我和胖子虽然也被吓了一跳，但我们俩毕竟是在部队里长大的，经历过全国大串联和六七年中旬全面武斗的残酷考验，天下大乱的时候都没含糊过，又怎么会怕一具被白帛裹住的尸体？何况这尸体还是跟我们共患过难的老羊皮，刚才虽然慌了手脚，差点就直接从蒙古包中逃出去，但很快就让自己镇静了下来，看来老羊皮死得蹊跷，必须拆开裹尸白帛查个明白。

　　我对胖子一使眼色，二人就要上前继续挖尸，给它整个都从土里刨出来，看看到底是他妈怎么回事，还就不信这份邪了。

　　但老羊皮的儿子趴在地上抱住我的腿，拼命阻拦，万一老羊皮乍尸了挖出来那可是要出人命的，还是再重新填土埋上吧。

　　我见老羊皮的儿子三十好几的一条汉子，平时酒也喝得，肉也吃得，连他那蒙古族的媳妇也没说过他不象男人，怎么这会儿犯起怂来，犹豫得象个女人，尸体都挖出一半了，哪能说埋就再埋回去？

　　不过他毕竟是老羊皮的直系亲属，也不好对他用强，我虽然心里着急，可还是耐住性子给他吃宽心丸，自从破除四旧之后，这两年在全国范围内广泛开展移风易俗运动，林场和牧区自然也要紧跟形势，家家户户都发有几本宣传材料的小册子，其中有一本《讲科学，破迷信》，薄薄的三十几页，里面有一段关于“尸体死后为什么会动？”的详细解释。

　　这本书我曾经看过，见老羊皮儿子家中也有，便告诉他这肯定不是乍尸，别看现在打着雷，可乍尸绝不是这种现象，《讲科学，破迷信》里面说得多清楚，尸体会动，那是因为尸体腐烂得太快，尸气被白帛封在里面散不出去，所以刚一破土，里面埋的尸首才会象过了电一样抽触颤抖，要是不把尸体取出来，里面的尸气早晚会蹿进泥土中，对住在附近的活人产生危害，唯物主义者绝不蒙人，要是不信，早晚会有后悔的那一天。

　　我顺口胡编，倒真把老羊皮的儿子唬住了，他大字不识几个，虽然领了宣传材料，可这本《讲科学，破迷信》摆在家中，却是从未翻看过，不过这人没文化也有没文化的好处，他就认为只要是书本上写的，便都是金科玉律，全是真理，此刻一听这事原来是书上的白纸黑字，立时便信了七分，只好松开双手，让我和胖子去刨老羊皮的尸体。

　　胖子对他说：“这就对了，活人有活人的真理，死人有死人的真理，不相信真理怎么行呢？今天咱们就看看这白布里裹的究竟是谁的真理。”说着话，他就动手开挖，手中铲子没等落下，外边的雷声又加大了，迅雷不及掩耳，接连几个炸雷，震得蒙古包里的人耳骨隐隐作痛，灯火昏黄的蒙古包内亮起一道一道惨白的闪光。

　　

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