学与自身的强烈共鸣。
不同于武修,文修的入道要求显得更为苛刻。
想要修行文道,首先要有十分惊艳的文学才华,也就是文采要很好,这是最基本的条件。
其次,要长期沉浸在诗词文学里,对诗词文学有着极度的偏好,甚至于达到痴的程度,才有可能感悟到诗词文学里的气。
当然,满足上述的两种条件后,都还只是有可能而已,并不是一定就能踏入文道的修行。
因为还有一件最重要的事,那就是要能感悟到诗词文学里的气。
感悟诗词文学里的气是一件极其困难的事情,比武修感悟气要难上很多,这需要更深的机缘。
所以,想要修行文道,文采好、极度偏爱、机缘深这三个条件都是缺一不可的。
正是因为修行文道的条件如此地苛刻,所以修行文道的人是极其罕见的,凤毛麟角般的存在,而且修行成功的人也微乎其微,寥寥无几。
一般人压根就不会想到要去修行文道,甚至可能都不知道还有这么一种修行体系,因为文道离他们实在是太遥远了。
所以文修这一修行体系并不广为人知,也很少被人提及。
常见的修行体系只有五种,就是道修、佛修、武修、妖修和鬼修。
其实,除了文修,还有另一种更为罕见的修行体系,那就是乐修。
乐修的修行条件跟文修差不多,但是精于曲乐的人比精于文学的人还要更少,所以乐修才更加罕见。
但是,乐修这种修行体系确实是存在的。
总的来说,目前被修行者所知的修行体系一共是七种:道修、佛修、武修、妖修、鬼修、文修、乐修。
至于还有没有其他的修行体系,尚且还不明确,目前还没有比较准确的答案。
也许有,只是暂时还没为人所知,又或许是,真的没有了。
毕竟悟道,也就是感悟到气的方式,是因人而异的,各种各样的方式都有。而修行系统的划分可以说跟悟道的方式有着很大的关系。
其实,修行本身就是一个永无止境、没有准确答案的话题,可以说修行之途就是一直在不断地在探索其中的奥妙……
而陆闲,正是罕见的文修,而且还是一个上三境的文修强者,八境文修。
此时,他也感受到了自己的气所造成的影响,抚着长须,笑吟吟地说道:“呵呵,这首词写得实在是太精妙了,让老夫叹为观止,惊叹不已,甚是喜爱……所以刚刚在念的时候不知不觉间气就跟着一起流转了起来……有些情不自禁……”
话音刚落,他随意地挥了挥衣袍,刚刚那股磅礴的气瞬间就消失得无影无踪,仿佛凭空消失了一样。
其实,那股磅礴的气,从出现到消失,也就眨一眨眼的时间,转瞬即逝……
真是……来也匆匆,去也匆匆……
那股气消失了之后,一切就都恢复了原样……
云淡风轻,安静祥和,好像刚刚什么都没有发生过一样……
要不是现场还有着骆皇、刘公公和陆闲他们三人,见证着刚刚那一幕确实是发生过的,不然还真的会以为刚刚什么都没有发生……
骆皇和刘公公也不是一般的修行者,他们也都是上三境的强者。
刚刚只是有些惊叹,惊叹陆闲的实力和上三境文修特有的手段……
其实他们对于修行者的各种手段早就见惯了,也见多了。所以刚刚并不至于大惊失色,或是目瞪口呆之类的,还是很淡定的。
骆皇叹道:“老师不愧为文圣,谈笑间便能引起天地波动……”
陆闲笑了笑:“刚刚让你们见笑了……”
然后接着说道:“这首《水调歌头》确实可以称得上是惊世之作!老夫打算把它抄录下来,放于学院的珍墨阁里珍藏,让所有学子都可以欣赏到如此精妙的诗词,也能更好地感悟其中的意境……将会有助于学子们平日的修行……同时也可以借此为鉴,激励众人继续努力,刻苦修习,学无止境啊……”
……
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