安从来不和元一斗智斗勇,因为卢安明白自己在这方面没资格和元一斗。
可是就算卢安臣服了,元一也不会放过卢安,卢安觉得自己有一种垂死挣扎的感觉,如果自己的行为无法满足规则的保护条件,自己可能随时会被元一算计死。当然被元一算计多了,卢安对各种算计的手段也手到擒来了。
镜头回到会议上,卢安叙述了对巴卡拉的后续规划,菲克当即鼓起掌来说道:“不错,非常不错,希瑞科那么接下来我们就可以准备盾刃的战争了吧,你说过两线作战对国内的后后勤需求近乎是苛刻的。那么现在。”
菲克用期待的目光看着卢安。
卢安众多情绪态百味杂陈,这位皇帝是自己一步步辅佐到现在的,自己酿的酒,捏着鼻子也要喝下去。
卢安讨厌战争,无论是过去,还是现在。甚至现在对战争更加厌恶,因为战争会带来一系列的社会问题,当物资匮乏的时候,虽然人类的善良会闪耀神圣,当然在物资匮乏的时候更多的是践踏善良的丑陋。
而现在多联合状态的卢安,对周围的环境,非常了解,一个在社会主义核心价值观,下养成的人格,骤然见到众多丑陋的社会现象,是非常恶心的。这可不是在报纸上单纯的看到文字描写,也几个打马赛克的图案,而是能在预演中切切实实的看到。
如果卢安没有预演估计也就习惯了这个环境,卢安并没有习惯环境,相反在自身多种情绪态养成统一荣辱心后。对社会的状态近乎一种偏执的不满了。卢安现在越来越“固执”,越来越追忆自己〖孟位〗人格长成的社会。越来越不适应其他社会形态。无论是未来社会,还是旧社会。
卢安觉得这种固执似乎是自己要面临新的问题,这个问题恐怕不会亚于成簇状态那种人格分裂的麻烦。
帝然菲斯现在的社会情况虽然表面上是看起来是光明的,大部分贵族们优雅礼貌,商人们按照法律公平买卖,工人上完班,在小酒馆中斟酌几杯。
但是卢安的预演能看到社会的角落,有贫困的女学生卖肉,有工伤致残的家庭为了下一顿饭而发愁,有少年到风月场所满足某些富人变态嗜好。——这些在二十二世纪都是大新闻。一旦被发现,就会被整个社会给声讨。然而这种阴暗却在帝然菲斯被默认为一种可以容忍的现象。
每次看到这一幕,卢安都部分冲动的情绪态,想要给这些场所的煤气罐钻孔,制造一场燃气泄漏爆炸,然后彻底眼不见心不烦。
然而理智告诉卢安,就算自己这么做了,依旧是没用的,贫困的女学生依旧会找到其他地方去做生意,工伤致残的人不会手脚重新长好,富人们的奇怪癖好也不会消失。暴力处理这些事情,反而会让事情变得更糟。社会
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