高文急忙礼貌地半跪下来,仿造通行的骑士礼仪和现世流行的要求,握住了贵妇的玉手,接着与她的手指相触碰下,但是只是发乎情止乎礼,连亲吻都没敢做,而后恭敬地接下了那个名刺,小心收入贴身的衣服当中。他不知道和尤多希雅的相逢,对他算是艳福和机遇,还是灾祸和坎坷,但不管如何,他想起了阿婕赫的预言——既然彼得是打开君士坦丁堡的钥匙,那么他完全可以在适当的时候,将尤多希雅当成是打通那面名曰“君士坦丁城墙”的钥匙,因为尤多希雅不也曾是个拜占庭人眼中的异族蛮子吗?现在凭借着自己的聪明和美貌,也成为了炙手可热的贵妇,在现在这个世界当中,冒险和荣耀的火焰,正熊熊朝着人类和基督未知的蛮荒大地纵横蔓延,他日我为王,便没什么不可能的。
这样,也能抵消阿婕赫在自己世界行为做成的扭曲变化,“我这是在拯救过去和未来两个世界啊!”走出贵妇香气四溢的闺阁的高文,看着星斗低垂,心中涌起了大气概来。
两日后的瞻礼仪式很无趣,高文身为旁观者,拱手站在公寓的走廊上,看着尤多希雅披着素雅的头巾,与教长、神职僧侣,还有一干贵人们,绕着摆在庭院中央的那个漆黑的烤架——就是尤多希雅口中,曾经把某圣徒烤得冒油的烤架,绕着圈子,举着各色珐琅十字架和镶嵌金边的圣像画,高唱着赞美诗,接着就是享用了圣餐,当然事后贵族们也要纷纷慷慨解囊,捐赠大批的金钱或地契,给予圣约翰大教堂。
高文猜想,圣约翰大教堂完全是富可敌国的存在,私下彼得也会以不满的语气告诉他——拜占庭罗马帝国的修士和僧侣,对向着异教占领的土地进行光复活动丝毫不感兴趣,因为他们实在是太富裕了,比如圣约翰大教堂,每年新年皇帝与皇太后前来参礼时,都能获取三十磅到五十磅的黄金馈赠,其余贵人的捐赠更是不计其数,神职人员几乎全由国家豢养着,也只进行精神和知识层面的精修,并热衷对其他教派进行论战攻击,但对遥远的小亚,对遥远的圣城,对生活在异教徒苦难下**着的贫苦信众们,他们却是懒得关心的,根本不屑伸出援手。
“难道是要真的靠那些狂热的西方修士,和粗鄙的骑士们,才能真正肩扛起这种职责,这就是人们通常所说的,傻子能做大事的由来?”高文暗自想着。
又过了数日,圣约翰教堂大门前,尤多希雅与教长伊朵鲁斯并肩而行,随后前者踏上了肩舆,而后者则骑上了装饰华美的驴子,前后都是举着束棒和旗幡的修士、奴仆,高文依旧穿着那个突厥奴兵留下的夹袄(这个天气他已感到热了),骑在黑色母马上;彼得骑着毛驴,挂着箱箧
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