洪衍武便和下了班的陈力泉一起来到了“胜利小吃店”的门口。
他们堂而皇之地在店门口的一根木头电线杆子上,用砖头砸上去一个铁钉子,随后还在钉子上挂上了一根栓在绳儿上的枣木擀面杖。
浅红色的擀面杖被挂得很高,又临近马路崖子,无论是来饭馆吃饭的,还是走路、坐车经过的人们都能看见。
在普通的人眼里,这种行为虽然有点古怪,但也不算什么太过惊人的举动。可被经过这里,来来往往的“玩主”、“佛爷”们看到,这却是不亚于惊天动地、改朝换代一样的大事!
居然有人在这儿,公然“立棍儿”了!
当时只要站在菜市口街面上的玩闹们,依次发现此情此景之后,全都傻眼了。
很快,有相熟的便开始彼此互相传告。这些人仨一伙儿,俩一拨地凑在一起,一通指指点点之下,远远地望着洪衍武和陈力泉的一举一动,谁的心里都不平静。
从六十年代直至七十年代,特定的社会环境,就盛产“碴锛儿”。因为没有娱乐,没有什么消费途径,“碴锛儿”就是唯一的热衷的时髦,盛行非常。
闲着,才会生事儿。生事儿,那就得分个高低。
并且由于本身就是非常年代,这个时期能游走于极端的人,大多心态都不平和,充满了对社会的逆反心理,自认为社会不公平,又有哪个不是真刀真枪见血拼出来的?所以真正的“老炮儿”,也基本全是这个时代的产物。
攀比,永远是人的特性。不服,是不甘心的体现。
其结果也无非两种,要么杀出一条血路,牛逼闪电、威震一方。要么就得归属公安局,彻底“折”进圈儿里去。
正因为这样,时间一长,大多数人也都吸取教训了,无不觉着再这么折腾下去不是个事儿了。虽然成为一方霸主的诱惑仍然不小,可更多的可能却是,要么去给公安局当孙子,要么就得落一身残废。
于是,各方已经小有成就的“玩主”,便也渐有默契地开始克制“碴锛儿”的程度,都把更多的精力转移到怎么守好自己的一亩三分地,和如何让手下“佛爷”多捞点银子上面了。
可以说最近一两年,各方势力间已经逐渐趋于和平,对手下控制力却在同步增强。所以新生代仅剩不多的冒头机遇,也就是某些“玩主”一旦不小心“折”进去,会使一些地方出现短期势力空白上面了。
只是现在能“混得壮”的主儿,远比过去的老一辈儿心眼活泛得多,他们更懂得用投机取巧的方式来赢得竞争。
于是一旦有了这种机会,想冒头的主儿或是彻底投靠成名势力,或是以定期给人家抽头儿的条件,求某位已经成名的“玩主”背后撑上一把,来把握住这难得机会,确定自己的地位。
从本质上说,“弓子”
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