2)第二百八十六章 梦 · 山神的美意_剑颂
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  他就显得有些兴奋起来了。

  “南禺山山神,多谢你带来的礼物,我很喜欢,不知可否请教,这锅石米,用的是哪里的稻谷,里面所加的调味,又是什么东西?”

  很显然,在上古时代,一碗蛋炒饭能钓到的不仅仅是妹子,同时还有神灵。

  物质匮乏的年代,这种后世基础的炒饭技巧显然属于极其高档的行列。

  程知远:“在这个问题之前,我想要向山神大人问几个问题。”

  禺稿山山神刚吃了程知远一顿美餐,自然很乐意回答问题,所以点点头,表示你尽管问,只要事后把炒饭秘方告诉自己就可以了。

  程知远当然表示可以,于是便很认真的问了一下神灵之间的力量层次以及各地分布。

  “唔.....就我所知,我等神灵,生于这天下间,大致可以分为三个类别....”

  禺稿山山神开始仔细的给程知远讲解。

  其实并没有多么复杂,上古时代的划分多数是以地域来区分,譬如什么南山神灵,西山神系,这些都是基础的地理区域,诸神之间,大约是三个类,一类是山神,二类是海神,三类是大荒神。

  像是禺稿山与南禺山,都属于山神类,而神灵之间的力量层次,也并没有十分明确的划分,大约只是两个阶段,一个是大阴,一个是大阳。

  大阴是对山的地脉进行掌握,而大阳,能够对于本山的气候进行一些影响,所谓“风调雨顺”大致就是大阳状态的山神可以办到的事情。

  凡成神之后,就是大阴,而继续修炼,再之后就是大阳,以山神为例子,其实各位山神,纵然是新上任的山神,也多数是山中一道灵气所成就,后天生灵化为山神的例子几乎不存在,上古时代是这样的,山岳只承认山体本身的灵意,是这股灵意成神,这里面,似乎还涉及到一个词汇,那就是“太易”。

  这让程知远很意外。

  太易者,神之始而未见气也。

  但这本该是形容宇宙开辟之前的一种绝对寂寥的状态,却被诸山神认为,他们的出现,和太易有关系。

  所以达到大阴就是掌控全山的力量,而更进一步,就是大阳,总的来说,这是很适合程知远修行的路子,因为这恰好是提升“精气神明”的道路。

  而程知远现在,还做不到掌控全山,所以在大阴之中,应该叫做小阴。

  小阴,大阴,大阳。

  “小阴一般被认为是不入流的山神,也是所有神灵的初始情况,不必担心,很快就会渡过,这只是因为大阴的力量还没有完全被继承,所以大阴,大阳,再之后,我曾经听说,大荒神中,有人在大阳之上,开凿出一种“天神”的状态。”

  “称受命于天。”

  禺稿山山神盯着程知远,看着他眉心内的精气神明:“南禺山山神,你新任不久,精气神明虚浮无定,距离大阴还有一些时日,不过我却感觉,你那虚浮之中,又有部分实质,此乃大阳体现.....怪哉,怪哉。”

  他伸出龙指,上面蕴含一丝山神伟气。

  程知远感觉到这股气息的庞大,虽然只是一点点,但却又有凝实之感,并且温暖和煦。

  “我还差些许,便可进入大阳之态,故而长久沉眠,只为积蓄力量,今日承你美意,又见你状态孱弱,故送你一道山神精气,此精气不含半点神性,皆为世间至纯之精粹,万物众生,汲天之气,呼地之云,受得日月之光,开一丝灵慧,便生精气神明。”

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