对此姬雅倒是没放在心上，毕竟朝阳在乌兰提亚的实力有限，大军刚一进城，为数本就不多的朝阳成员，分配各处后更是显得捉襟见肘。

　　漆雕燕又说到：“株叶舍人已在行政厅拿下了摩诃无量门的本届门主，殿下若要询问可直接唤来。”

　　姬雅又问道：“那摩诃无量门的驻地呢？”

　　漆雕燕立刻回答：“已派人包围了，朝阳也已经行动，只待殿下一声令下，绝不使其走脱一人。”

　　姬雅点了点头：“先这样吧，蒙蒙达，你不是要和我聊聊关于这个摩诃无量门的问题吗，正好也和我说说整个甘凉的修士。”姬雅并未把刺杀一事挂在心上，反倒是想起了另一个问题。

　　按理说甘凉地区面积不小，文化习俗又自成一派，理应有不少修士门派才对，但自己一路西征似乎少有接触，难道甘凉的修士们都这么老实的吗？

　　西征之初蒙蒙达所提及要注意的，最多也就是提亚神庙，对于其他派别他没有多说，今日刺杀的几个人，年纪不大但是明显带有传承。如今看来甘凉地区并非没有高功，此处恐怕也是藏龙卧虎。

　　蒙蒙达说道：“殿下所想不错，关于修士这一块，我所了解的不多，但也知道甘凉地区有几家传承……”

　　随着蒙蒙达的讲述，姬雅明白了个大概，由于风俗文化不同，甘凉的修士有别与中原，这里的资源又贫瘠，所以最大的宗门也就是官方承认的提亚神庙，除此之外比较有名的尚有拜火、摩诃、婆娑、雅阁、9幽等宗门。

　　不过因为资源有限，几个宗门或多或少都要依靠城市，所以也形成了一城一派的格局，外人轻易不会摄入，而本地宗门基本也不会收外地门徒。而今日行刺的摩诃无量门便是乌兰提亚的本地宗门，擅长使用风水双灵的合击之术。

　　而真正能做到跨城市、大区域的宗派也只有两个，一个是官方册封的提亚神庙，另一个则是半官方性质的拜火教。

　　提亚神庙供奉的是提亚女神，也就是周人的神女，万物生灵之母。而拜火教供奉的则是大先知，在周人那里还有一个名字，那便是黑衣圣贤。传说中教会人族如何生存的万灵之师。

　　传说中大先知最先教会人们使用的就是火，所以拜火教也集合了宗教、学术等等多方面。

　　姬雅听了蒙蒙达的介绍便问道：“如此说来甘凉的修真界也有些实力，怎么我却少见看到修士出现呢？”

　　其实也不能说是没有看到，中路大军西征时，甘漫联军中也有些修士，不过他们并没有迸发耀眼的战绩，便被维尼娅一锤子一个送走了。毕竟维尼娅在蝶谷长大，与她对练的都是蝶谷门人，加上月狼族的生理特性，很多旁门左道的神通根本伤不了她，于是姬雅就感觉没遭受什么修士的强力阻挡。

　　其实

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