于子的地位;员工时刻想谋取更好的职位,并取代老板。没有人想到上位者的作为对错与否,自己的能力是否适应自己的奢望,只想有一天,自己也像上司一样为所欲为。我们的民族就此在内斗中虚耗了力量。所以,在这种农耕文明,看似稳定,实际上却动乱四伏,虚耗了多少国力。
现成的就是一个例子:吕布何其勇也,董卓得到他,关东十四路诸侯也奈何不了他。然而,吕布却从不考虑自己的能力只够做一个出色的助手,时刻想着取上位者而代之。所以,他会为了一匹马而杀了义父丁原,所以,他会为了一个女人杀了义父董卓。
想当初,若吕布不叛丁原,则董卓无法横行朝野,吕布也可作为丁原的得力助手,千古留下第一忠义的名气,他所获得地位也不会亚于现在。而其后,吕布若是不叛董卓,成者王侯败者贼,董卓若是地位稳固,吕布现在会是个丧家之犬吗?”
刘备挥手窗外,目光炙热地说:“然而,一个人驾驶不了一条船,在海面变幻莫测的风暴面前,同船的人必须齐心协力以抗风暴,此时,伙伴中谁的技术高超,绝不能用来迫害,反而是风暴来临时的保命依仗。所以,在航海文化中,英雄是用来崇拜的;朋友是用来依靠的;强有力的上司是用来服从的。
现在的青州,打仗讲究的是团队的战阵,工厂讲究的是团队的协作,经商讲究的是团队的合作……,要想让青州的团队精神深入骨髓,就必须给他们巨大的利益,让他们知道团队的利处。不断地征伐扩地,是一种利益展示,航海捕鲸也是一种利益展示。
一头鲸相当于百头牛的肉食、皮毛,鲸蜡鲸油还可以用来照明,做香料。牧人一年的辛苦抵不上捕捞一头鲸。只要两艘船协作,出海月余就可以获得相当于牧人一年的收获。这就是利益展示。
我要把这大海变成青州的田地,让百姓们以船做犁,耕作大海。让百姓在这耕作中,养成团队协作的精神,以彻底改变我们青州人的习性。
马拉中耕犁的使用,让农夫从地里解放出来,同样的地力、同样的产出不再需要同样多的人力,多余的人力就让他们航向大海,去征服、去占领,去把我大汉的疆域扩展到极致。
海外的世界大着呢,足够我大汉男儿驰骋。与其在中原你争我斗,谋取一个皇位,不如到海外开发一个无主之地,到那时,你就是皇帝,你就是王爷,只要是青州的臣民、只要是我大汉的百姓,无论谁在海外为王,我都承认他的地位。”
荀彧蠕诺半晌,终于咽下了其余的问话。儒家讲究普天之下莫非王土。即使百姓自主开发了海外土地,皇帝说是这土地是他的,百姓敢不同意吗?那么,百姓的开发有何意义?
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