当晚,西方教两位教主招待众宾客享用素斋,神仙们的辟谷只是不吃凡间食物罢了,所谓不食人间烟火嘛,但是仙界的烟火还是食的。
主办方也是趁这个时机清点一下来的宾客人数,好安排第二天的座位。
受邀的宾客有一些没来,比如女娲娘娘,东极青华大帝,南极长生大帝这些都没来,东极青华大帝只是让大慧真人代表自己和救苦真人列席大会。
第二日,众人都陆续来到论道台,依安排好的座位坐下。
地方就设置在八德池边上,广场的中央设有一座圆形石台,石台的周围都是蒲团,参加论道的宾客坐在最里圈的蒲团上,列席旁听的按照排定的座次坐在后面的蒲团上。
按照规则,论道采用打擂的方式进行,也就是主办方是擂主,首先由擂主先阐述一个观点,然后由其他宗门上台进行辩论。
那么如何判断辩论的优劣,在石台的一圈设有数根石柱,每根石柱都代表一个参加论道的宗门,论道的成绩会在石柱上以光华上升的高度来表示,每个宗门每人只有宗主有一次辩论的机会,但是西方教有两位宗主,等于是他们有了两次机会。
那有人要问了,既然西方教有这样的优势,为什么早不开论道大会呢?因为不敢啊,假如守擂者败了,那么这个宗门的气运将会完全消失,这就离死不远了。
这就是属于一种惩罚,是要告诉大家,没有金刚钻别揽瓷器活,防止有人乱搞。
接引道人在石台上坐定,所有参加论道的宾客都已经坐好,独独缺了准提道人还没来。
起初大家都没有在意,但是随着论道开始的时间越来越近,准提道人竟然迟迟没有出现,按照规则,论道开始以后,就不许任何人入场了。
一向风轻云淡的接引道人这时候终于急了,擂主上了台就不能下来,这是规则。
季考坐在前排最后一个座位上,最后决定参加论道的有太上老君、元始天尊、通天教主、冥河教祖和季考。
论道台上出现了一口浮空的钟,“咚——”的一声,那口钟不鸣自响,随着钟鸣声,几根石柱的顶端出现了各宗门的名字,这就代表论道正式开始了。
接引道人叹了口气,只能独自应战,于是他说道,“由于是本教开启这论道大会,为了公平起见,本教由贫道一人参加论道大会,下面就由贫道开宗明义,先说论题。”
听接引道人这么一说,第一排的几人虽然惊讶,但是却都保持了平静,因为他们等下都要上台论道,所以都在专心听接引道人说话。
后面那些列席的可就开始相互窃窃私语了,只有鲲鹏祖师一脸幸灾乐祸的拿着一个酒葫芦,时不时的喝上一口,他跟季考那里要了十来颗七虫七花丹,这会正喝的开心呢。
经过长时间的辩论,论道的
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