之时，招收的新兵就要分开集训，努力将现有三军编练成为真正有战斗力的半现代化野战兵团。

　　流民潮的爆发也不是没有好处，至少再也不用担心劳动力不足，朱慈炯上个月登基之初，收到的第一个好消息就是杨大匠解决线膛枪子弹底火以及制造出新型锻压机械，对线膛枪的子弹完全可以做到规模化量产。

　　四月中旬，朱慈炯动用最大力量，在长江北岸建造二十余座专门生产子弹以及线膛枪的厂房和机械设备，如今更是调动两万百姓进行日夜赶制，至于老式火石枪则全面停产，现存的一万火石枪不计消耗配给江心洲上新军进行火器训练，直到彻底消耗一空为止。

　　芦大匠受到杨大匠的启发，迫击炮炮弹始终无法解决的底火问题，也终于得到解决，不过炮身的打磨工艺还是不够完善，毕竟枪不同于跑，枪好歹有鸟统在前，枪管的打制基本已经成熟化，而炮管历厚重在现有的观念里，一直都是与威力成正比的，想要猛然改变旧有观念，做出突破时代局限的创新难度不是一般的大。

　　军工的大幅度跨进，是朱慈炯未来武力解决国土沦丧的手段，但是解决不了根本问题，想要彻底将历朝历代社稷不过三五百年的根本问题解决，根子还是在于体制，朱慈炯没兴趣把封建制度转变为君主立宪制或是社会主义制，这在当下想要实现的可能性基本为零，或许他的子孙会根据世界大势走上那一步，但绝不会在他的手上去实现，封建集权对于他来说可以去毫无顾忌的去做任何一件事，而不是做什么事都要缩手缩脚。

　　朱慈炯所要改变的体制问题，是教育体制，现代社会有一句话叫做‘再穷也不能穷教育’，这句话放在当下同样实用，由儒家士人把持的朝堂在朱慈炯的眼里，完全就是社会进步的最大阻碍，这并不是说儒家就一无是处，只是朱慈炯觉得让这些一辈子只知道读死书的家伙，继续执政下去，在即将汹涌而来的世界大变革时期，必定跟不上节奏，跟不上节奏就意味着落后，而落后就要挨打！

　　近代社会中华民族血淋淋的教训，朱慈炯不能不防啊！

　　但是想要改革，尤其还是想要革儒家的道统，怎么可能轻易实现，比如朱慈炯想要改革科举制，只要他现在敢在朝堂上提出来，必定会被满朝重臣喷个半身不遂，儒家一些死硬顽固派，面对刀兵或许怕死的很，可触及道统一个个绝对会成为卫道士，前仆后继刀斧加身没准连眉头都不带皱的。

　　将这群卫道士全部得罪光，他的圣武朝没准就得剩下个空架子，所以朱慈炯现在只能在不触及儒家根本利益的情况下，大力发展教育，只要他手里有足够的人，或者说是足够的预备官员，那么就算所有的大臣全部撂挑子，他也不怕，最多朝廷瘫痪一段时间，正好给他革旧出新的机会。

　　流民的增多，孩童自然不在少数，如今陈则按照朱慈炯的要求，在六合县又相继开办了五所小学，接受新式教育的孩童已达万人以上，毫无疑问这些学习新学的孩童，必将成为未来圣武朝官员的中坚力量。

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