能让黄琼想要伸手管闲事的原因很简单,在对待读书人待遇方面,堪称历朝历代最宽厚的本朝,居然能出现一个举人混到卖身葬父的地步,实在有些让人匪夷所思。倒不是说书生就不能自卖自身,他只是有些好奇而已。
本朝自太祖定鼎天下之后,为了安抚天下读书人之心,其实更是为了收买人心。除了在官制上制定了一系列的规章,保证读书人晋升渠道之外,就未能取得功名的读书人待遇,也做了详细的规定
读书人在通过府试之后,便给予秀才身份。由所在县每月给米一石、钱一贯,以保证这些秀才能够安心读书,不用考虑养家的事情。如果秀才参加接下来的乡试和会试,来往路费和考试期间所有的食宿费用,也一律由县里照实发给。
就算乡试和会试考生都没有考中,也不用担心来回路费。更何况,即便乡试没有考中,只要你成绩够的话,也可以进入学费全免,还给予一定生活费的府学继续读书。三年之后通过一定的考试,更可以直接进入国子监读书。
在国子监读三年书后,只要通过考试一样授予举人出身,可以直接在京城参加会试。当然,三次乡试都没有通过便不能再考,也不能在进府学和国子监。就算再不济,也可以去那个大户人家,做一个西席,每年得到的束修也不在少数。
同样出任西席,考中秀才的待遇,要比没有考中秀才的童生高得多。按照一般的市价,每年在三十贯制钱外加五石粮食是肯定的。这些钱粮,养活一家老小不成问题。虽说比上不足,但肯定比下有余。如果进入大户人家的族学,待遇甚至不比当个七品知县要少。
在大齐朝要说没有贫困的读书人,那肯定是不可能的。毕竟一般的书生,即便是考上了秀才,除了那些家中有田地或是经商的之外,那一贯钱和一石米,也就能勉强一个五口之家维持温饱而已。如果家里面吃饭的人口一多,那就基本上不够用了。
所以穷困的读书人还是有的,可要说连饭都吃不上的读书人基本没有。而且只要考中秀才,就可以不用交税,更不用服徭役。可以说,你只要考中了秀才,朝廷就基本上把你养起来了。虽然不能够大富大贵,但吃穿不愁基本上是没问题的。
更何况,如果乡试考了几次都没有过,自己也不愿意再考,可以进州县当一个吏员。吏员虽说没有品级,但是在朝中是有编制和俸禄的。而且任吏员满三年,通过考试后可以选为正式的九品官员。一般的秀才要说穷困潦倒有,但混到这么惨的却是基本没有。
而且这个卖身葬父的家伙,身上穿的可不单单是秀才的衣服,而是举人才能穿的服饰。在本朝举人已经具备当官的资本,虽说按照官制来说不能出任正
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