1)第七十七章 思过崖再聚首_想不想修真之天罚
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  无论是仙、道、佛、妖、鬼、魔中哪一类修士,金丹之前晋阶都不会出现天劫,只有在金丹期晋阶元婴期时才会出现天劫。

  因为没有天劫出现,所以只要资质不是特别差,修行中途没有陨落,绝大部分都能进阶金丹期,只是根据资质的高低所耗费的时间不同而已。

  除非资质特别差的修士,灵根达不到成就下一品阶的最低标准,到时候宗门就会将资质差的弟子送回世俗界

  宗门也需要世俗界的的力量寻找有灵根的弟子,如果完全靠宗门弟子外出历练的时候探寻有灵根的凡人,那宗门十年也不一定能寻找一个有灵根的弟子。

  这也是各大宗门看重弟子资质的原因。

  上清道因为有思过崖的存在,门下弟子只要能受得了思过崖炼体锻魂的痛苦,就有成就金丹的希望。

  元婴期以后,每一次大境界的跨越,都会伴随着天劫出现。

  因为元婴期神魂刚成型,元婴非常脆弱,达不到离体的要求,元婴未染红尘业火,这时晋阶出窍期所出现的天劫还只是雷劫。

  当修炼到出窍期后,修士往往需要神魂离体,直接使用元婴进行修炼。

  元婴出窍修炼不止能增加修炼速度,还能更直观的感悟天道。但是这样的后果就是元婴会在出窍时沾染业火,此后渡劫出现的就不只是雷劫,还会有心魔劫。

  初期也有一些修士,因为担心心魔劫的降临而不使用元婴出窍感悟天道。

  结果这部分修士不只是修炼速度远远落后于其他修士,就连跟大道的契合上都会差很多,并且未经历心魔劫的修士,道心对于幻术的抵抗力也会差很多。

  幻术不只是秘境中常用的手段,也是修士对战中常用的法术。对战时若对方是精通幻术的修士,就很容易被对方抓住破绽,从而被对方击败。

  ……

  渡劫之时方圆百丈内的所有生灵,都会加强劫云的威力,所以渡劫之时最忌讳被人打扰。

  修士渡劫之时要么选择在宗门,这样至少会有宗门长辈和宗门大阵守护,安全性有一些保障。

  有些修士并没有加入宗门,就跟弥琉未加入上清道前一样,统称为散修。

  散修一般都会选择深山老林,人烟稀少的地方进行渡劫,有些还会邀请至交好友为其护法。

  凡间修士渡劫,修炼仙、道、佛的修士乃是劫云乃是白色,妖族乃是青色,魔族劫云乃是黑色,只有鬼族修士不会出现雷劫。

  本身鬼族修士就是仙、道、佛、妖、魔死后所化,若想继续修炼道法,只能前往冥界。不过一些执念未消的魂体,也会驻留人间,但不久后就会消散在天地间。

  闫法心虽是已死之人,但他却并不是鬼道修士。

  闫法心乃是恶尸觉醒,早已跳出三界外,不在五行中。

  ……

  东郭飞白的劫云乃是黑色,那就说明他渡

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