还是太天真了。”
聂英智身为二代宗主,执掌俗务,对此感受颇深:“是呀,家大业大,开销的地方也多,真正的好办法,是种庄稼一般施肥浇水,时不时的锄土,捉虫即可,不是时时刻刻精心呵护。”
现实之中运行的社会规律,比他所说残酷得多。
现实的逻辑是你有才能,你有潜力,你就要做更多贡献。
宗门不是开善堂的,能够无限供应资粮宝物给你,恰恰相反,得你供养它才行。
不要问宗门为你做了什么,先问问你能为宗门做什么。
金钱大道的运作规律同样如此,你眼光好,财力雄,本事大,就能不断扩大“田地”,种养“庄稼”。
李柃道:“这样一想,昔年老祖在我炼气境界就能给予每年百余件灵材的扶持,已经是极大的偏爱,因为修为境界才是亘古以来的判断标准,是真正的硬规矩。
我不觉得本宗体制已经完美无缺,纵然唯才是举,也不可能做到有才华,资质,就一定能出头。
但宗门存在的意义就在于,利用体制牵绊维系,令得庄稼无论成与不成,终归还是自己来收割。
万万千千个这样的英才成长起来,就是包赚不赔的买卖,香道之兴,由此而成。
我等如今要考虑的不是具体的公平,而是宏观的公平,所以,维护好宗门的制度才是第一位。
不过我如今想谈不是这些,而是我们如今面临的也是相同的情况,只是身份地位和视角不同。
天庭不是老祖,加入天庭,也不是过往在玄辛国,更不是我们四处招收附庸,培植势力。
如今是反过来,我们自己才是庄稼,才是被招纳和驯养的一方。
天庭庇护了我们,我们就要为天庭效力,今后多想想自己能够为天庭与正道做些什么吧。”
某种意义而言,老祖做事全凭心情喜好,不大爱讲规矩,乃是真正的任情率性之辈。
但很明显,天庭不是,那位不是……
人有爱好憎恶,也有亲疏远近,就好比这次各方门派带过来参加盛会的弟子,除了真正精英之外,同样存在一些凑数的庸才。
为何凑数的也能来觐见?还不是因为他们有个好父母或者好师父?
而一些真正的英才之辈,则因才华未显,才能不得而知,仍要继续苦熬。
这些李柃心里都清楚不过。
所,要清醒认识到今日之荣耀光辉从何而来,又要如何才能维系。
“传我之令,从即日起,积香宗各方弟子多多参修供祭通灵之香品,尤其信灵香,生云香,要切实符合天庭要求,尽快拿出满意产品,提高产能……
返魂香一物,我也会亲自着手进行改良……”
李柃决定对宗门大略进行一些调整,从过往专注投资回报的高利润香品转向对天庭有用的实用香品。
聂英智提醒道:“如此一来,我们与商会
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