哦,李道友为何这么说?”尚玉仙颇感奇异。
“这不是一目了然吗,大道法门只能引人向道,却不见得成功,证大道,求长生,本质上就是一种成功之学,用一种看似必然的道理引导人去追求飘渺无踪的东西。
修仙修仙,修仙者是修士,而非仙师,然而世人多爱贪慕虚荣,也就以仙师自居了。
大道与长生固然可期,但却注定了只是少数人才能获得的东西,可以追求,但却不必强求。
如若强求,难免重蹈石玑子覆辙。
更加残酷的现实是,绝大多数的人连想要重蹈石玑子覆辙的机会都没有,因为他们根本就没有那般的根骨和才情,只能在凡人一声声的仙师称呼中迷失自己,当真以为炼气了,筑基了,结丹了,就真的得道成仙了一样。
实际上,我辈修士只不过是得了神通法力的凡人,炼气筑基只不过是道途的起始,结丹元婴方才登堂入室,想要成道,何其之难?”
尚玉仙沉吟不语,略有所思。
李柃又道:“平心而论,我这三宝浮香丹功效一般,但只要修士的追求还是长生久视,那就能够卖上高价,这一点对我们而言还是颇为有利的。
如此一来,把这些丹药卖给追求成功的人,反而能让我们获得真正的成功机会,这就好比告诉别人,某地有一座金矿,我们在路边卖粮卖水,卖铁镐,岂不比一夜暴富踏实多了。”
尚玉仙听到李柃的比喻,不由得淡淡一笑:“李道友之言,实在是叫人醍醐灌顶呀,如今想来,一些灵丹妙药的确是安慰修士所用。”
李柃道:“也不知道从什么时候起,修仙界中就把求长生作为主流,反倒下层还有死得其所的侠气,还有朝闻道夕死可矣的风骨。
不过既然大众如此,那就算有明白人看得透,也免不了这个俗,该出钱的,还是会愿意出的。
许多修士辛辛苦苦攒了一辈子的资粮,不就是为了提升自己吗?钱财都是身外之物,和自身相比并不贵重,所以为了提升,花再大代价也在所不惜。”
李柃说到这里,不由轻叹一声:“不过上古之时,亦有大能梦蝶悟道,提出逍遥游的观念,至圣者死生无变,不死不生。
这求长生者,仍然处在重生,贵身的第一层,所以才会说钱财乃是身外之物。
我观冥宗,颇有向死而生,死真生假的意味,但愿长眠不复醒,在第二层。
然后才是死生无变,不死不生。
但不管怎么说,我们的确可以利用修士求上进的心理来名利双收,反正求长生者视钱财如粪土,为了证大道,求长生,余者全都可抛,根本不必和他们客气。”
尚玉仙道:“那是。”
李柃道:“按理而言,一百多万只能反应广大修士的消费水平,并不能代表此丹真正的价值,那么想要卖得更贵,
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