“四方上下曰宇,古往今来曰宙,吾尝以为宇宙之外仍有广阔天地,一日忽有客至,带来梦中轶闻,曰:寰宇蛮荒之处,有球体名曰为地,此地建造一宝塔,以修行者互通联络之用,故而此星除之或迁徙”
古籍上面讲述的内容大概释义便是:有天,吴承恩正在创作,恰时有客人拜访,那位客人说自己做了一个梦。
一共有两个视角,一个是吴承恩自己,还有一个则是神秘的客人。
通过寥寥数笔刻画出奇妙的梦中故事,他采用虚实结合的手法,双线并行,让人分不清楚究竟是梦境还是现实当中。
引人入胜,让人忍不住沉醉其中,倘佯在他编织出的世界里面。
齐学清等人很快便被这个故事所吸引,面露浮现出几分惊讶的神色,特别是古籍上提到的几个词语。
似乎是在说的地球,这有点超脱于那个时代,不免让人有种违和的感觉,这样知识层面并不应该出现在当时的社会。
恍惚中有种错觉,像是在看现代的什么修仙小说,齐学清有些不确定的开口。
“这里面提到了地球,还有宝塔?这宝塔的意思竟然和信号台似的,方柏霓修行者的联络?那个时候就已经有这么前卫的概念了么。”
不仅仅是他,就连卫忠还有几个老学者面色也是惊疑不定。
“按理来说,那个时候应该没有地球这样的词语才对,应该只是巧合吧!”
“还有故事里面提到的修行者,应该是仙人或者能人异士之类?他们要建造宝塔用来联络,古代人就已经有这样丰富的想象力了么。”
要知道18世纪的欧洲才有电话这种概念,用来方便人与人之间的沟通和联系。
吴承恩是明朝的,这个先进的理念简直就是遥遥领先世界。
最重要的是,因为要建立这座宝塔,所以地球要被拆除!
脑洞奇开,简直让人叹为观止!
“古籍上的内容表示这个故事是神秘客人带来的,究竟这位客人是吴承恩的杜撰,还是却有其人呢?”
“如果是吴承恩的杜撰,大可不必这么麻烦,直接以第一人称为视角,省去那么多弯弯绕绕,这样创作岂不是更方便么。”
“但如果真有这样一位人物存在,吴承恩从他口中得知,因此有了灵感,才写下了这个短篇的话,此人又会是谁呢?”
“当真是天马行空啊!”
根据史料记载,《禹鼎记》是吴承恩创造的短篇小说集,讲述的是大禹宝鼎的故事,却是由许多个不同的小故事组成。
他们所发现的古籍,应该仅仅只是其中一篇。
不知是否因为书页残缺的缘故,还是作者并没有完成后面的创作内容,众人翻译到一半就戛然而止,这篇故事并没有结局,但并不影响众人对他的阅读。
书中所描绘出来的宇宙,实在是让人叹为观止,打开了
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