3)第六十六章 爱欧的要求_永归不朽
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  这个世界甚至那个世界;饮宴,从诸位面收集的美食与美酒,神祗化身具有本身的一切感觉,甚至其他自己角色扮演过的种族感觉体验,最关键的是神力本身可以分解物质,也就是说你可以一直体验,几年坐着不断的吃都没有关系,这才是饕餮客最高境界;观景,神的国度不缺乏美丽的景色,无论是人还是建筑,因为神祗可以用千百年时间慢慢培养一个精品,而且还是长期防腐的,因此神祗国度的美往往是世人难以想象的,尤其是那些拥有艺术神职的神祗,当然有些异样美不是每个神祗都能欣赏的,比如希瑞克的国度,毕竟大家的欣赏水平不在一个境界!

  所以神祗的宴会可以用数月时间慢慢来谈论一个问题,从头到尾,事无巨细,因为他们有的是时间,因此在世人眼中神祗之间的契约也是最完善的,废话,谁要有这么多功夫瞎扯,谁都能做到面面俱到。

  不出魏曦所料,爱欧果然是带着善意而来,虽然以陛下之资,获得魏曦高规格的接待,但是这位陛下却并没有摆出皇帝的谱儿,近乎与平等的与魏曦协商。看来当年这位在拉瑞辛手上不仅没占到便宜,还很是受了一些打击,据说当年他不仅召唤过拉瑞辛,而且亲身上门也是一副兴师问罪的样子。

  虽然爱欧放低姿态的来访,但是他所带来的建议依旧让身为神祗,古井不波的魏曦吃了一惊,因为他几乎是要与魏曦划江而治了。这就不由得魏曦高看他一眼,与诸神口中的贪婪、自利、喜怒无常或者良善、公正等等正反面褒贬不同,魏曦看见的是一个睿智的陛下,也是能够统治这个世界数十万年的陛下其实那么简单的存在。

  毫无疑问,爱欧是明智的,他的统治基础在于对人类神系的掌控,有了这个多次元宇宙第一种族做基础,他才是诸神的陛下,但是并不意味着他一言九鼎,先是拉瑞辛,接着是矮人、半身人、兽人等神系诸神,左后甚至连穆罕瑞德神系都无视他的掌控,事实上他的统治基础一直在下降,这其中最关键的恰好是因为他不是人类的神祗。

  原本魏曦很奇怪爱欧为什么不再人类中大肆扶植自己的信仰,直到得到耶各的解释他才知道,原来当年诸神签订命运泥板不是没有条件的,其中之一就是爱欧不得主动在人类中传播信仰,不得干预人类的信仰分配。甚至连龙神们的传教都受到很大的条件制约,因此从某种意义上见,爱欧这位陛下如同东周时代的周天王一般,统治基础是薄弱的。而他前后好不容易提拔的两个,一个海姆杯神性所限,忠心有余能力不足,至今仍在中等神力位置上苦苦挣扎;另一个希瑞克,更是成了自己都头疼的家伙,做成阿斗也就罢了,偏偏最后还成了一

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