旧，我们什么都不需要做。一切事情，都不会影响到婚宴的，您放心。”

　　虽是这样说，邓氏还是满脸担忧，但也没再多问了。从屋子里出来，庞大的伴郎团便已经站在门外候着了，虽然各个都熬了个大夜，还是精神头十足，都洋溢着爽朗的笑望着于可远。于可远开始帮众人看伴郎服是否合身，这会儿，于家也开始严格按照俗礼来，虽说都是一些封建迷信，于可远并不信，但入乡随俗，添个好彩头也是没毛病的。于家如今不仅在邹平县，就是整个山东也极有名声，就算于可远没有主动结交当地的达官贵人，官场你连着我，我连着你，几天的功夫，大大小小的官员、乡绅都见全了，虽然始终保持着距离，绝不私相授受，威望却实实在在留了下来。大婚半个月前，邓氏便寻到了山东的上等媒人。于可远和高邦媛的媒人姓敖，脸上有一颗标准的媒人痣，是个天生的微笑唇，相当能说会道。这几日，敖媒人便和谭纶及谭夫人一起帮忙筹备着各项事宜。在三日前，敖媒人便穿着盖头和紫气坎肩，到高府带着催妆礼来到了高府。催妆礼是古代一种婚礼习俗，盛行在唐代上层社会。新娘出嫁时，新郎作诗，然后请媒人传到女方催妆，名为：催妆诗。诗词多为五七言近体，多颂赞吉利语。到迎亲时，女方家门紧闭，男方为催新娘启门登轿，则反复吹奏催妆曲，放催妆炮，伴以递开门封。催妆要多次：婚礼前二三日，男家下催妆礼，有凤冠霞帔、婚衣、镜、粉等。——催妆诗：天母亲调粉，日兄怜赐花。催铺百子帐，待障七香车。借问妆成未，东方欲晓霞。——二催诗：高礼女誉嫁于可远，百僚举觞为宾相。——三催诗：昔年将去山东游，第一仙人于状头。今日幸为秦晋会，早教鸾凤下妆楼。三催四请后，高邦媛终于试穿了凤冠霞帔和婚衣，也照了镜擦了粉，这意味着高家同意迎亲。敖媒人说过不少亲事，大多是达官贵人，但像于可远这样，名声好有贵人相助，怎么看都是天作之合的姻缘，敖媒人也希望婚事能圆满，好给她日后增添吹嘘的资本，因而分外卖力。在高府收下催妆礼后，敖媒人从高府带回高邦媛赠送的花幞头回到了于府，并告诉敖媒人，高府第二日会来于府铺床，以及整个铺床的流程，让于府提前准备好，尤其要有酒水和赠礼招待女方家过来的人。铺床这种结婚礼仪，一般是在婚前三日挑选一日，女方派人为新婚夫妇整理被褥，在宋朝时就已经相当通行。铺床的人一般由女方家邀请，且必须是父母双全、健康长寿、配偶健在、生儿子，家庭幸福的女人进行，也被称赞为“全活人”，以求他们将好运气传递给新婚夫妇。帮伴郎团们整理好

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