好像还真是这个道理!
未来金阙玉晨天尊,又叫未来太极天尊。道经中,本就是两尊神的一尊演化,类似于西王母和王母娘娘,先有的太极天尊,后来,逐渐成为了金阙玉晨天尊。
而相对佛门,恰好,正与“弥勒佛”和“药师佛”一样。不仅仅是地位,包括权能也是如此。
弥勒佛,在《西游记》中被称为“东来佛祖”,也是佛教的“当来下生弥勒尊佛”,其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬,深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。
而他象征的远远不止如此,乃是与释迦牟尼一脉相传,未来佛教的“希望”,而他的法义“一切唯识所现”更是与道教的太极阴阳鱼有一样的地位,因此,其被唯识学派奉为鼻祖。
这一点,恰好与“太极天尊”相对。
而药师佛,则是东方净琉璃世界世界的教主,是横三世佛之一,在三者地位来看,姑且算相当于竖三世佛的“未来佛”。
虽然,严格意义上来说,横三世并没有过去,现在,未来的分别。因为横三世代表的是亿万佛国所在的中心方位。不过,从地位上来看,阿弥陀佛,释迦牟尼和药师佛三者,也只有药师佛与这个位置相对应了。
药师琉璃光佛手持药钵,医治一切众生之病源——无明痼疾,药师佛的十二大愿中,最令人瞩目的一条就是“除一切众生病,令身心得安乐”。
东方琉璃世界,也是他的“琉璃宝色”演化的佛国净土。其象征,便犹如道教清静心一般的澄净纯粹。
而这一点,则恰好与“清静莲心”相对。
既然,金阙玉晨天尊,未来天尊,是这样的一个位置。相当于是三世佛的两者合一的话,那么,代表他的是太极阴阳鱼和清静莲心,便也顺理成章。
因为这样的力量,也恰好同时和佛门相对应。只不过在道门,并没有横竖之分而已。道门在“横三世”上,还有更多的大神通者,比如五方天尊什么的。
并且,既然同样是青莲……敖青忽然觉得,说不定,这元神青莲便是出自这位天尊。
但是,为何青莲最终会落到自己手中?不,仔细想想,这还是释迦牟尼指点自己去拿的。这让敖青觉得更加奇怪。
看来,日后若有机会,得亲自去拜访一番那位金阙玉晨天尊。
不过,钟离春说这些,却不是随便闲谈,而是针对敖青而说的:“那位金阙玉晨天尊,传说也曾遇到过不少诱惑,诸如你们说的什么情劫,红尘劫,五蕴劫难什么的。但是,那些劫难却从一开始就与其根源杜绝。而比起这个,敖青公子,我却觉得,你这种依靠青莲的杜绝,并非是真正的杜绝。”
敖青道:“钟离仙子此话又是何意?”
钟离春道:“嗯……我本身也就是凡人,自然说不
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