众多的黄金和白银重新熔铸成至少上百公斤,单独一个人都很难拿动的大锭源源不断的运到了海船上。至少填满了不少因为消耗了很多弹药似乎有些显得空空荡荡的船只。
这规模庞大的财富让绝大多数自幼在崇明岛的队伍内长大对钱财并没有什么太大概念的孩子们也感觉到一种莫名的震惊。
张小磊身边的不少孩子都是万里挑一的聪慧天才,在了解过一定政务方面的知识之后也似乎感觉到了一种潜在的麻烦和问题。
“圣主,我听说国内有一种新流传出来的经济思想叫做重商主义。认为一国之内的硬通货囤积应该越多越好。因此应该支持出口而反对进口。我们这一次不用通过累计多年的贸易就获得了这么庞大规模的金银,但是否会造成财富的通胀而导致缩水呢?”
至少在这个时候,协助张小磊处理政务的很多孩子都知道因为崇明岛乃至临近的中央总督区内的民间通过高额劳动报酬积累的财富较多,物价似乎也开始明显的比中央总督区之外的地区要高。
张小磊在这个时候仔细思索了许久,似乎西方放弃传统意义上的重商主义实在十九世纪中期以后了。重商主义是历史上一个最容易引起误会的名次,它很容易让人和新旧自由主义和民间工商业经济活动的思想联系起来。而实际上,它是一种从封建时代经济向资本主义时代转型中的经济思想,还夹杂着许多经济国有化方面的准社会主义意识和官办经济意识。只不过因为对贸易的态度才得到了这么个称号。
张小磊思考片刻后说道:“单纯的硬通货积累当然是有问题的。一个守财奴把成千上万的黄金白银埋在土里而不花费出去,最终还忘记存在什么地方了,就等于没有获得多少利益。只有他聚敛了足够的硬通货,导致其他地区地方的硬同货匮乏,再逐渐的花出去的时候,财富的作用才能最终体现。比如我们获得了价值几亿两白银的硬通货,如果直接用来在中央总督区内购买粮食,那它就只有这算几亿石粮价的财富。如果我们先把天竺、南洋等地的硬通货存量搞的和初唐差不多,那么久算在以后的使用中我们的这些黄金白银逐渐的购买力编制,也很有可能换得折合七八亿两甚至更多的财富。一方面自身积累大量财富,一方面让市场上的硬通货总数处于比较低,物价比较廉价的地步,才能最大限度的谋取利益。”
“当然,这价值几亿两白银的硬通货也终归会有花完的时候,那时候我们就需要新的源源不断的硬通货补充进来。当补充过来的硬通货也不够的时候。我们可以用一定规模的硬通货为基础发型理论上可以兑换硬通货的票据,也就是金票或者银票,这样一两银子就会能够当做二两
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