产潜力的魔法,都被用在日常生活的鸡毛蒜皮上。
至于[阿瓦达索命]这种杀戮咒,效率不如加特林机枪一根毛,人民群众既然可以买到放心可靠的m1917美国制史密斯维森,又干嘛非要去学什么阿瓦达啃大瓜呢?
归根结底,巫师魔法依赖施法者,而巫师的总体数量却实在太少,没有人口基础,任何发展都会走到难以为继的地步。
《上古卷轴》世界的不同在于,这里的魔法能量来源于自然界的星辰与太阳,普通人可以靠学习途径成为施法者,并不受到血统的影响。
而以灵魂石驱动的附魔体系,甚至不需要施法者介入,就可以转化魔法能量,产生多样的效果,应用于生产劳动。如此一来,非施法者群体也能享受魔法研究的成果。
自从打破隔阂,冬堡学院一改往日的孤立原则,通过议会积极参与当地政治,影响人民的生产生活。最重要的改变就是革新了当地的农业。
曾经的冬堡就是个小渔村,这里的食物都是鱼虾、贝类、海藻,而所有乳制品、面粉、酒水,都需要通过外部输入。
学院组织人手,在城市西部的郊野开辟了农场与畜牧场,这些外观看起来十分朴素的低矮大棚却是林德目前最满意的作品。
“每个农业大棚都是复杂精细的魔法造物。”学院法师为邓布利多与阿兰尼亚讲解,“玻璃顶棚在冬半年会释放人造阳光,保证作物得到适宜的光照。周围的这些附魔风柱用于调节气温,它们吹出的充沛气流,还能用于作物授粉。”
林德挥手取下一块玻璃板递给邓布利多,这位老法师注意到玻璃板内流动的符文与法阵,“精巧的造物。”
“是啊,每一块附魔板都来之不易。我们学院现在最忙碌的就是附魔师了。”
附魔工艺也是一门复杂精细的学问,每一种附魔效果的研发都需要耗费数以年计的探索,但成熟完善的附魔流程却可以快速复制,这也是魔法工业最基础的环节。
这些农业大棚将原本不可发展农业的极寒地区,改造成一年三熟的沃土。生产出来的粮食作物一部分作为口粮,一部分作为酿酒原料,一部分用于饲料,最后剩余的部分则储存起来,并不对外出口。
这些农业大棚里的工作人员并非人类,而是各种机器,从播种、施肥、除草到收割,整个流程都尽可能实现了自动化。这样一来就能解放出相当一部分人口。
林德说:“我本来打算参考矮人科技,不过他们制造的机械,其实是一种独特的生命体,考虑到成本问题,这些农业机器是以麻瓜科技为原型生产的。在《冬堡时代》的沙盘里能实时看到它们的运行状态。”
接下来大伙儿又一同参观了畜栏,以及屠宰场,尤其是屠宰场的灵魂石充能流水线,
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