儒学的荀、孟反而成了孤僻冷门学问?
某个五经学派,诸如左传,不能入选太学时,则无人问津,一旦成了晋升阶梯,就有无数人挤破脑袋争着来踩。
“今文十四家觉得,这是复兴壮大各自学派的良机。”
“古文六家则以为,这是延续古文经的最后机会。“
但他们的指望,全都要落空了,只因遇上了第五伦这不当人子的主考官。
第五伦道:“此番考试,经术题就由文山来出。”
“我?”
王隆大惊,连忙以自己学问浅薄,难以服众推辞,但第五伦却不管:“以士人开蒙就学的《论语》《孝经》为主,不必加五经内容。”
如果说五经属于儒学的高等教育,那论语、孝经就是启蒙教材。
第五伦不打算将门槛设太高,毕竟这次参与考试的,不仅有太学生,还包括第五伦家的义学子弟,乃至于所有愿意报名,并在三月初一来长安南郊的士人!
王隆犯愁了:“若只试论语、孝经,人人皆熟读,如何能有所区分?”
第五伦笑道:“文山果然是良善人,还是余教教你罢。”
魏王开始明目张胆塞私货:“在试题之中,加入几道扬子之学,拉开分距足矣!”
王隆先是一愣,总算明白老博士们都清楚的事了:“想让扬子之学发扬光大,光靠收藏其书还不行,还得让士人主动去学……”
“然也。”第五伦拊掌,让王隆下去依策照做,至于其他,策论的题目他自己出,数术、常识则找了管水利的杜诗,明法一科,则让廷尉掾郭弘出面。
但考虑到郭弘乃是学的小杜律,又找了一个会大杜律的官员凑题,这明法科相当于司法考试,和大众的儒学不同,依然是各个律令家族小圈子的游戏。
“即便还不完善,也比靠‘熟人介绍’来择吏要强吧。”第五伦如此喃喃说道。
倒是王隆应诺告退后,念及今日与魏王的交谈,一边为扬子之学可能因此被更多人主动去学而激动,又想到自己最擅长的东西,暗暗念叨道:
“只不知有朝一日,这考试,会不会考诗赋?”
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