走进教堂里面,便被周遭粗犷遒劲的混凝土围绕其中,黑暗占据了全部,这时在墙壁上开大小不一的窗户,并在窗户上添加不同的颜色,人在这样强有力的空间中,渺小的像一只蝼蚁,孤独又绝望,而且那一簇簇光又像神明一样拯救了自己。
林楼指着这些窗户小声地向他们介绍道,“利用光线来塑造宗教建筑的神圣感,在西方是较为常见的手法。”
“罗马的万神殿也有类似的设计,在那座历经了两千多年,供奉着拉菲尔等名人灵位的古建筑里,可以看到古罗马人用火山灰混凝土浇铸的穹顶,穹顶中央有一个直径大约9米的圆洞,这道光从顶上面射进来。”
“就像现在我们看到的一样,黑暗的环境容易让人产生畏惧心理,而光明则是驱走恐惧的最好手段;这样的设计会让人有一种被拯救的心理,从而对宗教产生敬畏和信服,接下来再配合特有的强调来为信众解释经文,可以起到事半功倍的效果!”
这是说得好听的,要是更直接点就一句话,如此设计都是神棍用来忽悠信众的,利用建筑和光线让信众产生渺小、恐惧的心里,接下来再忽悠就容易多了。
“去国内的宫观寺庙参观的时候,那些和尚道士通常会把神佛道祖的塑像做得很大,而且还喜欢设计成低头看向信众的样子;这其中的道理也是一样的,利用巨大的神佛雕像和正常人进行对比,进去的人一看那么大的雕像,正低头再看自己,也会产生同样的心里。”
由此可见,东西方的神棍在忽悠人的时候,采取的方法也是殊途同归,或许他们没有学过建筑心理学,但在这方面的经验却是一点儿也不少,很擅长利用特殊的建筑、装饰,来影响信众的心理,从而达到自己的目的。
“柯布西耶先生设计这座建筑的用途和原因不必深究,不过这种理念和技法却是很值得学习的,这座教堂可是让我们清晰地看到,我们这些做建筑的,能有运用的素材可不只有土木石块、钢筋水泥、玻璃塑料…….光线和声音也可以成为我们手中的工具!”
柯布西耶从万神殿中找到了灵感,创作出了朗香教堂,而安藤忠雄又从这两件作品中学到了很多,创作出光之教堂这样的经典作品来。
光之教堂其实只是一个面积颇小的教堂,大约113平米,能容纳约100人,但当人置身其中,自然会感受到它所散发出的神圣与庄严。
而这一切都源于安藤忠雄对光线的巧妙应用,礼拜堂正面的混凝土墙壁上,留出十字形切口,呈现出光的十字架
坚实厚硬的清水混凝土绝对的围合,创造出一片黑暗空间,让进去的人瞬间感觉到与外界的隔绝,而阳光便从墙体的水平垂直交错开口里泄进来,那便是著名的“光
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