堂皇的寺庙比，道门确实寒酸了一些。
这倒也罢了，同是修行，佛家善辩、道家高冷（口拙），尤其是经过这么多年的文化宣传，佛门俗家弟子这个概念已经深入人心！
可道门呢？全真必须出家而正一却没有出家的概念，自然就没有俗家弟子的概念。
结果道门就吃亏了！
道长：“小友可有向道之心？”
良材：“我只想修炼不想出家，怎么办？”
道长：“呃……那就算了，与我全真无缘啊，只能请正一的师兄过来了！”
结果，往往没等正一派的人出现，佛门的高僧已经带着慈悲的光环出现在良才面前。
高僧：“施主，你我有缘啊！”
良材：“我只想修炼不想出家，怎么办？”
高僧：“无妨，心中有佛，佛在心中，在哪里都能修行，出不出家并不重要，俗家弟子在家也可以修炼！”
良材：“哦，俗家弟子啊，我知道！请师傅受我一拜！”
道长：“我能说道家居士也可以在家修炼的吗？”
高僧：“拜师礼已行，请真人不要乱我佛门弟子向佛之心！另外，作为长辈，真人不应该送见面礼么……”
道长：“吾去也！”
没办法，道门发自源头上的高冷已经让道门的思想只能成为精英文化。
《道德经》开篇第一句话就讲：道可道，非常道。
这么意思？
说白了就是道不可轻言，道不可轻传。你懂了就懂了，不懂我也懒的解释。
从一件事上看吧，道教将世人分为上、中、下三种根器的人，并言之凿凿的说：上士闻道，勤而习之，中士闻道，若存若亡，下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
从道祖老子的态度就可以知道，他当年收大弟子尹喜是迫不得已，甚至若非尹喜死缠着不放，连区区三千字的《道德经》也别想流传下来。
道家就是这样，不喜欢花里胡哨，看不上的人，永远不会去过多的理睬，不会因为你不相信，就要讲得你相信。道家只喜欢上士，喜欢有灵性的人。因此道家最早的黄老学说一度成为治国之根本学问。
精英的无法再精英了！
精英自然有些不接地气，道门先贤也意识到这个问题，也试图改变这种情况而将一些简单的东西通俗化，结果呢？
炼丹术传出去后被一群江湖骗子学了一点皮毛弄到了皇帝身上，服丹VS杀头，简直成了一个死结，也连带着道教的日子越来越难过。
更雪上加霜的是，道教出过几波人，假道家鬼神之说弄出了改朝换代的大事，比如黄巾军、最早运用神通制造舆论的刘邦、比如独眼石人韩山童。
这东西，皇帝搞过了，别人就不允许继续发扬光大了……
占卜、风水、捉鬼倒是发扬过大了，结果呢？就因为假扮道士不需要剃光头的原因，满大街的都是假道士……
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