清道德天尊。十二道浊气下降化为了十二祖巫,分别为:金之祖巫蓐收、木之祖巫句芒、水之祖巫共工、火之祖巫祝融、风之祖巫天昊、雨之祖巫玄冥、雷之祖巫强良、电之祖巫翕兹、空间之祖巫帝江、时间之祖巫烛九阴、天气之祖巫奢比尸、土之祖巫后土。
千年大战,巫妖劫起。帝骏,太一陨落。河书洛图为玉清元始天尊所得,东皇钟失踪。祖巫纷纷陨落,共工怒极,头触不周山。玉清元始天尊取半截不周山,制成“翻天印”。天柱塌,四极废,巫妖死伤大半,洪荒破碎。女娲练五彩石补天,六圣聚合洪荒碎片形成神洲大.陆。
其后,妖族多成为仙人座骑,大部分前往仙界,一部分遁入虚空远离神州。是以神州再无神圣。
而后鸿钧出,制定天规,神圣不得踏足神州,是以神州开始了凡人修仙时代。
而今东海之滨无量山上的道宗就是昔日的玉清、上清、太清三位圣人创立。圣人飞升之后不久,道宗便有了道统之争。
有一部分人认为肉身只是臭皮囊,肉身只是一个修行心性的载体,只是渡过苦海的宝筏,因为心性和精神只有承载在肉体上才能悟道。
通过修行或者顿悟,可以息除烦恼业因,灭掉生死苦果,永不再受生死轮回,达到安乐无为、解脱自在的境界,称为涅槃。
但大部分人都坚持认为,肉身才是最主要的,可以通过肉体修炼飞升仙界,从而长生不死。其曰,人之生,自父母交会而二气相合,即精血为胎胞,于太初之后而有太质。阴承阳生,气随胎化,三百日形圆。灵光入体,与母分离。自太素之后已有升降,而长黄芽。五千日气足,其数自满八十一丈。方当十五,乃曰童男。是时阴中阳半,可比东日之光。过此以往,走失元阳,耗散真气,气弱则病、老、死、绝矣。平生愚昧,自损灵光,一世凶顽,时除寿数。所以来生而身有等殊,寿有长短。既生复灭,既灭复生。转转不悟而世世堕落,则失身于异类,透灵于别壳。至真之根性不复于人,傍道轮回,永无解脱。所以需要修持自身,得道飞升。
那一次的道统之争,便有了后来的佛宗,也就是现在梁国西陲荒漠之中的大佛寺。
二百年前,道宗又起了术剑之争。剑宗一脉认为应当以剑道为主,道术为辅,则可以所向披靡,天下无可不破;道宗一脉则认为应当以道术为主,剑道为辅,则内可韵神,外可显刚。就因为这一个争议,所以通过切磋比试进行论道,初一开始还比的较为和气,后来越打越上火,最后就演变成了**裸的仇杀。但是最终通过论道也得出一个结论,剑宗成长虽快,但后继无力,容易滋生心魔邪气;道宗成长较慢但是却有后劲,一旦成才往往道
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