保护『性』抢救措施,然后组织考古研究。但各种零散的器物被挖出来,很多时候不为人知,往往暗流入玩市场,还有很多东西是盗墓来的。
很多人可能对考古与盗墓之间的区别不是太清楚,还有人甚至故意混淆视听带节奏,以至于不少人都有所误解,其实两者之间有本质的不同,完全不是一回事。
考古学者的目的并不是找什么市场值钱的宝贝,其首要任务是为了保护和抢救物。而所谓物的价值,与市场价格也是两回事,在于古迹与古物所承载与传达的信息,它能够告诉人们某个时代、某个明的生活方式、社会结构、发展水平与思想化内核。
这是考古研究的最终目的,也是物所谓的“”。有人可能认为年代越久远的东西便值钱,这其实是一个最常见的误解,物的价值绝不仅仅来自于单纯的时间,所谓时间年代是一个历史的参数。
物的价值是它传达与承载的信息,包含着成系统的明与化的整体缩影,越有代表『性』的器物便越珍贵。假如破坏了它所传达信息的整体『性』,仅仅孤立地拿出来一件东西当古董,其物价值便大打折扣。
所以器物的价值并不是挖掘者所赋予的,而是历史整体的明和化传承所赋予的。具体到国物,是历朝历代祖先的付出、创造与传承的智慧赋予其价值。
物被发掘或发现之后,考古工作者并不是把东西据为己有,只是负有保护传承的责任,首先要进行精心的修复与保护,然后再进行考证和研究。
这个过程是极其漫长与艰辛的,对于珍贵物,仅仅是修复工作往往都需要好几年甚至几十年,其投入的成本巨大,甚至远远超过了假如将这一件器物放到古玩市场的价格,耗费的心血与精力更不用提了。
如石不全的导师周小玄,这一辈子修复了数不清的物,大多来自于抢救『性』的保护发掘现场,这些东西都不是他自己的,却在他的手得以“重生”。
而盗墓是另一回事了,完全是破坏『性』的,更别什么保护与传承的责任了。有什么东西会被盗走,只取决于当时的古董市场价格以及是否容易出手。那些难以修复保存的,不好出手变现的东西,则被大量破坏与毁弃。
如很多被盗掘的古迹,有大量的陶器被毁,因这种东西拿到外面根本卖不出来价,而且在盗掘过程稍微碰一下会被破坏。很多人大概不清楚,刚刚打开埋藏的时候,很多陶器其实是软的,用手一捏能出印子。
在古代,盗墓贼找的主要是红货,也是金银财宝。如曾有盗墓贼挖到了金缕玉衣,只把玉衣的金丝抽出来带走,玉片则是随意毁弃。因为金丝值钱并且好携带,零散的玉片是不值钱的,更不好出手交待其来历。
有很多金银器皿,为了
请收藏:https://m.xcshu.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)